Недавно объект «Наследие традиционного фарфорового производства Цзиндэчжэня» был включён в «Список всемирного наследия». Благодаря этому город, который на протяжении тысячелетия хранит огонь своих печей и носит звание «столицы фарфора», вышел на мировую арену объектов Всемирного наследия.
От месторождений фарфоровой глины и районов заготовки топлива до печей, мастерских и пристаней – наследие фарфорового производства, сохранившееся на протяжении тысячелетий, отражает историю процветания Цзиндэчжэня благодаря фарфору. Поколение за поколением мастера обжигали глину, превращая её в изделия. Ремесленники со всех сторон стекались сюда со своим мастерством, зарубежные художники-керамисты преодолевали моря и горы, чтобы приехать сюда, молодые предприниматели вдохнули новую жизнь в старинное ремесло. Именно эти люди сделали так, что благодаря людям здесь развивалась отрасль, благодаря отрасли вырос город, а благодаря обмену он постоянно обновлялся.
Храня традиции печей и передавая мастерство: поколения ремесленников своим искусством поддерживают «столицу фарфора».
Учёный эпохи Мин Сун Инсин в книге «Тяньгун кайу» писал:
«Всего на изготовление одного изделия требуется семьдесят две операции, только тогда оно становится готовым».
Одно фарфоровое изделие проходит множество этапов: от добычи камня, подготовки глины, формовки и обработки заготовки до росписи, глазурования, загрузки в печь и обжига. За гладкостью и мягким блеском изделий стоят усилия бесчисленного множества рук, их слаженная работа и непрерывные инновации нескольких поколений мастеров.
По словам директора Научно-исследовательского института культуры древних печей Цзиндэчжэня Чжоу Жунлиня, каждый шаг вперёд в развитии фарфорового производства Цзиндэчжэня на протяжении более тысячи лет был тесно связан с совершенствованием печей. В Музейно-этнографическом комплексе древних печей Цзиндэчжэня сохранились старинные печи, которые до сих пор используются для загрузки и обжига фарфора, став своеобразным «живым музеем» наследия традиционного фарфорового производства Цзиндэчжэня.
До эпохи династии Юань в южных районах Китая широко использовались печи-драконы. В эпоху династий Юань и Мин мастера Цзиндэчжэня создали «тыквенные печи», подходившие для относительно пологого рельефа, позволявшие достигать более высокой температуры обжига и изготавливать изделия больших размеров. К эпохе Цин появились городские печи, вмещавшие более двадцати тысяч фарфоровых изделий различной величины.
Какие изделия размещать в каком месте печи, когда подбрасывать дрова и когда прекращать топку – всё это требует, чтобы мастер по загрузке печи координировал совместную работу нескольких десятков ремесленников.
«Нужно не только уметь выполнять работу, но и разбираться в каждом этапе производства, а также обладать организаторскими способностями»
говорит Ху Цзяван, официальный наследник национального объекта нематериального культурного наследия – традиционной технологии строительства фарфоровых печей и мастерских Цзиндэчжэня.
Когда-то Ху Цзявана называли «последним мастером по загрузке печей Цзиндэчжэня». Но теперь, когда были восстановлены и вновь введены в эксплуатацию 13 типичных традиционных фарфоровых печей, он уже не хочет столь категорично говорить о себе как о «последнем». «Я очень рад, что есть преемники».
Мастера со всех сторон: «тысячелетняя столица фарфора» привлекает внимание всего мира.
«Мастера приходят со всех сторон света, а изделия расходятся по всему миру» — Цзиндэчжэнь никогда не был закрытым «островом ремесла». На протяжении истории сюда стекались ремесленники и торговцы со всех уголков света благодаря фарфору. Здесь встречались и взаимно обогащались сырьё, технологии и эстетические традиции. Затем фарфор отправлялся вниз по реке Чанцзян, распространяясь повсюду и входя в повседневную жизнь разных регионов.
Это движение продолжается в Цзиндэчжэне и сегодня. Американский художник-керамист, профессор Университета Альфреда Уэйн Хигби впервые посетил Цзиндэчжэнь в 1992 году. Город настолько его впечатлил, что на протяжении более тридцати последующих лет он приезжает сюда почти каждый год.
«Этот город не застрял среди осколков своей истории, а постоянно оживляет традиции, сохраняя основу древнего мастерства и одновременно открываясь новым художественным направлениям со всего мира».
Как один из соучредителей Международной керамической деревни «Саньбао» в Цзиндэчжэне, Уэйн Хигби стал свидетелем того, как всё больше зарубежных художников-керамистов приезжают сюда жить, творить и обмениваться опытом. По его мнению, Цзиндэчжэнь – это не только «столица фарфора», но и «город возможностей».
Эти «возможности» обусловлены открытостью Цзиндэчжэня к приезжим: тот, кто разбирается в глине, может найти мастерскую. Тот, кто изучает глазурь, может встретить мастера. Даже ещё не оформившаяся идея может найти путь к воплощению на этапах формовки, росписи или обжига. Люди приходят вслед за фарфором, мастерство объединяется благодаря людям, а сам Цзиндэчжэнь вновь и вновь выходит за пределы региональных границ.
Сегодня, по неполным данным, число людей, которые занимаются творчеством и предпринимательством в Цзиндэчжэне, так называемых «цзиндэчжэньских переселенцев», уже превышает 60 тысяч человек, среди которых более 5000 иностранных мастеров-керамистов. Мастерство со всего мира соединяется здесь, позволяя тысячелетнему огню печей постоянно обретать новое очарование и рассказывать нестареющую историю древней столицы фарфора.
Молодёжь создаёт новое: молодые силы продолжают писать новую главу истории столицы фарфора.
Старшие мастера Цзиндэчжэня сохраняют корни ремесла, а молодёжь постоянно даёт ему новые побеги. В Цзиндэчжэне история предпринимательства многих молодых людей начинается с небольшого торгового места на рынке. Одни соединяют традиционные стили – сине-белый фарфор, ажурный фарфор и цветные глазури – с современным дизайном. Другие создают керамические украшения, модные игрушки и предметы быта. Третьи используют цифровые технологии, электронную коммерцию и социальные сети, чтобы сделать керамику частью ещё более широких сфер современной жизни.
Для Цзиндэчжэня эти молодые люди приносят не только новые изделия. Они открывают своё дело в старых фабричных зданиях, живут в старых кварталах, учатся у опытных мастеров, перенимая секреты ремесла, и одновременно отвечают на запросы рынка с помощью новой эстетики и современных способов продвижения. Город предоставляет им почву для осуществления мечты, а они, в свою очередь, возвращают долг городу своей созидательной силой.
«Здесь риск неудачи снижается благодаря уже сложившейся экосистеме фарфоровой отрасли, а насыщенная творческая атмосфера позволяет нам обмениваться идеями и вдохновлять друг друга».
Говорит молодой предприниматель Тан Цзинцзин, торгующая на культурно-креативной улице Таосичуань. По её словам, она пытается соединить современную эстетику, интернет-культуру и новые способы жизни со старинным ремеслом.
От старых мастеров печного дела до иностранных «цзиндэчжэньских переселенцев», а затем и до молодых предпринимателей – Цзиндэчжэнь всегда продолжает жить в постоянном движении людей. Здесь существует преемственность мастерства между поколениями, а также обмен и взаимное обогащение между регионами и цивилизациями. Разные люди приходят в один и тот же город благодаря фарфору, а затем оставляют свой опыт в глине и огне.
Наследие свидетельствует о прошлом, а люди создают будущее. Именно потому, что всегда находятся люди, готовые приезжать сюда и с душой создавать фарфор, «тысячелетний огонь печей» остаётся не только частью истории, но и живым настоящим города, непрерывно продолжающего своё существование.