Внутри юрты поднимается пар от чая с молоком и топлёным маслом. Тувинский исполнитель подносит традиционный местный музыкальный инструмент сур к уголку губ, глубоко выдыхает, и из отверстий трубки вырывается низкий звук, многослойный по тембру и мощный, словно эхо далёких гор.
«Сур» изготавливается путём выдалбливания растений семейства тростниковых, произрастающих в долине Канас. Из-за особой и сложной технологии изготовления он чрезвычайно ценен. Около 20:00 8 августа деревня Канас уезда Бурчун в глубине Алтайских гор Синьцзяна встретила особых гостей — 50 зарубежных китайских подростков из летнего лагеря Синьцзянского производственно-строительного корпуса «Китайские родственные связи. Путешествие в Китай в поисках корней — 2026». Они сидели в кругу внутри юрты тувинцев, знакомились с очарованием нематериального культурного наследия и погружались в жизнь местных жителей.

«Это музыкальный инструмент для «людей, связанных судьбой»: у одних он годами не издаёт звука, а другие за несколько дней уже могут сыграть мелодию», — рассказал тувинский исполнитель.
Участники лагеря затаили дыхание и сосредоточенно слушали. «Он не похож ни на флейту, ни на сяо», — тихо сказал своему другу участник лагеря Лю Лянчунь из Германии.
Древние секреты выживания: традиционные меховые лыжи предков
Тем временем внимание участников привлекла пара лыж из меха, висевшая внутри юрты. Двойные лыжи изготовлены из сосны и обтянуты кожей с голеней лошади, при этом конский волос обращён наружу. Местный тувинец рассказал: «Наши предки полностью полагались на них, когда зимой поднимались в горы на охоту. При подъёме шерсть встаёт против направления движения и цепляется за снег, предотвращая скольжение. При спуске шерсть ложится по направлению движения, позволяя быстро скользить вниз». Рассказ вызвал у участников удивлённые возгласы.
Магия горлового пения и живые ритмы народных танцев

Не успели ещё стихнуть отголоски сура, как внезапно зазвучало горловое пение. Тувинский исполнитель одновременно извлекал «два звука одним голосом» — непрерывный низкий звук и чистый свистящий тон. В горле переплетались звуки ветра, воды и птичьего пения. В мгновение ока моринхур, тувинская трёхструнная домбра и гитара слились в единую мелодию, зазвучал бубен с овечьей кожей, а ритм барабана напоминал стук копыт по земле. Внутри юрты всё ожило: участники лагеря хлопали в ладоши в такт и двигали телами под музыку.
«Я слышал горловое пение в интернете, но никогда не думал, что оно окажется настолько впечатляющим», — сказал участник лагеря Сунь Ян из США.
Пение постепенно стихло, и тувинский исполнитель вышел из юрты, отбивая ногами живой ритм и раскинув руки, словно крылья орла. Участники лагеря, вдохновившись, один за другим стали повторять движения за ним. Хотя они время от времени сбивались с ритма, а движения выглядели ещё немного неуклюже, смех долго разносился вокруг.
