В фокусе экспертного мнения проректора по стратегическому развитию, науке и инновациям Университета «Туран» Дины Разаковой — глубокий философский и управленческий анализ труда Председателя КНР Си Цзиньпина «О государственном управлении». Как отмечает эксперт, именно переосмысление категории времени и долгосрочного планирования позволяет сегодня выстраивать устойчивые институты и определять стратегические горизонты развития на десятилетия вперед, рассказывает SteppeNews.kz.
Рассматривая фундаментальный труд китайского лидера через призму современной управленческой науки, Дина Разакова обращает внимание на то, что в привычной мировой практике планирование нередко ограничивается краткосрочными электоральными или отчетными периодами. Восточная модель государственного менеджмента демонстрирует принципиально иной масштаб мышления.
По словам проректора, «главное в данной книге — это то, что время предстает не только как последовательность событий, оно становится стратегическим ресурсом, мерой ответственности и связующим звеном между исторической памятью, настоящим и будущим страны».
Когда понимание времени измеряется веками и тысячелетиями, меняется и качество государственного мышления — решения начинают оцениваться не по сиюминутным результатам, а с точки зрения ценности для будущих поколений.
Особое внимание в своем анализе эксперт уделяет принципам управления данным процессом, которые подробно раскрыты в китайской модели.
Первое — это долговременная преемственность и историческое терпение, заложенные в основу пятилетних планов.
Дина Разакова поясняет, что «историческое терпение не означает ожидание, оно создаёт способность сохранять выбранное направление, не отказываться от большой цели из-за временных трудностей», а также передавать стратегическую работу от одного управленческого цикла к следующему.
Второе — это ступенчатое планирование, пример которого можно увидеть в проекте развития Фучжоу 3.8.20, объединявшем горизонты на 3 и 8 лет, а также на 20, 50 и 100 лет вперед. Как подчеркивает эксперт, в процессе такого планирования всегда важно задавать глубокие вопросы: что мы делаем сегодня, какой измеримый результат достигаем, на какие цели идем и какую ценность сохраняем для будущих поколений.
Третье — это действовать на опережение в эпоху технологических вызовов и искусственного интеллекта.
Размышляя об управленческих реалиях, Дина Разакова акцентирует внимание на том, что «мы все знаем, что живем в эпоху технологических преобразований, цифровых и новых вызовов, искусственного интеллекта, где технологическая конкуренция создает новые реалии… иногда решение, не принятое вовремя, означает потерю возможности для целого поколения».
Четвертое — это единство времени, соединяющее прошлое, настоящее и будущее. Эксперт находит глубокое созвучие этого принципа с традиционным казахским мировоззрением — «понятием аманата, уважение к старшим, знание своих корней и ответственность перед потомками», когда полученное от предков необходимо не только сохранить сегодняшнему поколению, но и приумножить.
И пятый принцип — время служит человечеству, то есть любая стратегия должна быть ориентирована на человека. Каждый гражданин должен почувствовать реализацию стратегического планирования на доступности образования, качественной медицине и решении повседневных вопросов.
Следующий материал: Философия масштаба и зеленый вектор: как в Алматы читают труды Си Цзиньпина и строят новое будущееСвязывая философию государственного управления с практической деятельностью высшей школы, проректор университета «Туран» отмечает, что эти подходы находят прямое отражение в стратегии развития самого университета до 2029 года с видением горизонтов до 2050 года.
Подытоживая свой экспертный анализ, Дина Разакова формулирует главный вывод, имеющий универсальное значение для современного управленческого корпуса: «Мы не можем управлять временем, но мы можем управлять качеством, последовательностью решений, принимаемых во времени. Мы не можем точно предсказать будущее, но мы можем определить долгосрочные цели. Мы не можем избежать различных кризисов, но мы можем создавать устойчивые институты. Мы не можем изменить прошлое, но обязаны извлекать из него уроки. Настоящее — это время нашей ответственности».