19 февраля (священный месяц Рамадан) начался мусульманский пост (саум), являющийся одним из многогранных и центральных практик ислама. Он относится к 5 столпам исламского вероучения и обязателен для всех мусульман. О месяце духовного очищения SteppeNews.kz рассказывает профессор кафедры религиоведения и культурологии КазНУ им.аль-Фараби Калимаш Бегалинова.
О посте
В течение месяца (до 20 марта) в светлое время суток миллионы мусульман по всему миру воздерживаются от еды, питья, курения и супружеских отношений. Пост не следует понимать как временный отказ от пищи, воды. Он направлен на духовное очищение, укрепление воли, общественной солидарности, развитие сострадания к тем, кто живет в нужде. Ибо на личном опыте, испытывая голод и жажду, он начинает понимать нуждающихся.
Во время поста мусульмане, собираясь вместе, занимаются благотворительностью, разделяют трапезу, что укрепляет связи между ними.
Ключевым моментом поста является богобоязненность, под которым понимается осознание внутренней связи с Аллахом.
«О вы, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас, — быть может, вы станете богобоязненными», — говорится в Коране (сура 2:183–185).
Исторические корни Оразы
Следует отметить, что обязательный пост был установлен во времена пророка Мухаммада (с.а.с.) во втором году после хиджры (624 год н. э.) в мединский период.
Пост в исламе появился не случайно, он имеет глубокие исторические и культурные корни. Существовал он на Аравийском полуострове задолго до возникновения ислама. Является составным элементом некоторых религии, включая и авраамические.
Еще в древности люди понимали не только физический, но и духовно-нравственный, социальный, психологический, культурный аспекты поста.
Разные аспекты поста
Духовный аспект связан с контролем за своими желаниями, эмоциями, в целом пост помогает дисциплинировать волю, мысли человека. Нравственный аспект связан с контролем за своим телом, языком, намерениями т. д.
Во время поста нельзя совершать противоправных, антигуманных действий, поступков. Немаловажное внимание уделяется чистоте сердца, языка.
Социальный аспект связывается с оказанием благотворительности, помощи ближним и т. д. Психологический аспект формирует привычку самоконтроля, быть стрессоустойчивым., а культурный – формирует общую идентичность мусульманской уммы, сохраняя историческую преемственность. Таковы некоторые позитивные аспекты мусульманского поста.
Как видим, пост в наше неспокойное, неопределенное время имеет особую значимость как способ самоконтроля, обретения гармонии, как школа духовно-нравственного воспитания. Ибо он выступает синтезом духовного очищения, нравственного совершенствования и социальной солидарности.
